“足蹬藕丝步云履，身披黄金锁子甲，头戴凤翅紫王冠hongkongdoll porn，手持金棒望天穹。”
刹那间，仿佛王人天大圣孙悟空正其势汹汹地站在咱们眼前。
近期国内首款3A游戏《黑听说：悟空》稳居各式榜首。
这款3A大作以中国传统文化《西纪行》为载体配景，配上先进细腻的制作工夫，火速出圈，短短时分就慑服了国表里大量网友。
游戏配景是功成名就后的“斗战胜佛”孙悟空在花果山的浪漫活命，二郎神杨戬解雇带着前去缉捕。
哪怕是花果山黎民涂炭，哪怕是圣人们激战惨烈，天廷也要断交悟空的后路。
而游戏里的玩家，则是孙悟空“毫毛”分身出的天命东说念主，重取西经完成天命，寻找到宝物，开脱紧箍咒，帮悟空转头。
既然是一款作为变装束演游戏，临了的游戏结局也因东说念主而异。
触发的四种结局（还有两种未出），都令东说念主唏嘘不已，其中颇多暗喻。
如第一个结局，玩家不错专揽“修改器”速通直达结局，但临了因虚浮“意根”，而再次被封印在五百年前的石头下。
结算画面留给秉承此举的玩家们一句话：
“专揽修改器的你，耐久无法成为的确的大圣。”
笔墨无声，却掷地赋声地敲打着东说念主心。
就像孙悟空的尺度翻筋斗云，明明不错径直翻到西天，但他已经秉承一步一形态取经。
如果一运行不秉承不甘颓落墟“取经”，虚浮了“意根”，效率只会是枉费无功一场空。
这时就有玩家瞻望接下来的各式结局，其中一个呼声最高的，即是“真假好意思猴王”之辨。
《西纪行》关系的话题中，一直有一个闻明的“贪心论”泄漏，许多东说念主认为“真假好意思猴王”那一难，临了死的是真悟空。
这个话题引起许多东说念主的想考，不管是吴承恩原著的暗喻，已经电视剧的潜藏细节，似乎让这一段故事变得愈加扑朔迷离。
今天，咱们就一说念来分析一下，为何人人更倾向于：在真假好意思猴王中故去的，是的确的孙悟空？
菩提是师父，唐僧是师父
“初听不知曲满意，再听已诟谇中东说念主。”我想，这句话在这里通常适用。
多年后重拾对西纪行的记念，早已换了一番心思。小时候逢东说念主便说：
“我长大也要成为大圣那样历害的英豪！”
看似七十二变，踢天弄井，无所不行，当今回及其来看，大圣其实也有许多不及为外东说念主说念的难处。
他苦埋山下五百年无东说念主问津，当了弼马温被世东说念主讪笑，稍有桀骜便被紧箍咒施以痛楚……
而真假好意思猴王之辨就是因为孙悟空杀死了草菅东说念主命的土匪，被唐僧冷凌弃遣散激勉的一难。
山涧清幽，唐僧焦灼地呼叫怀中因痛楚昏迷的孙悟空，八戒在一旁亦然急得团团转。
直到孙悟空恍然间醒来，启齿的第一句话是为我方辩解的说话：
“师父，师父，我打死的都是恶东说念主！”
即使孙悟空杀了的是一个既杀妻又不孝的恶土匪，但唐僧依旧面露不满，狠狠责骂说念：
“你断了老东说念主家的香火不说，存一火自有天定，你就不怕佛祖降罪吗？”
尽管孙悟空解释了许多，唐僧不为所动，背过身狠心说：
“我这里留不住你，你走吧。”
这个急坏了八戒和沙僧，两端跑着劝说，都不肯意衰落。
唐僧的一再驱赶hongkongdoll porn，让悟空临了使气离开。
这一幕，不禁让我想起了孙悟空第一次被遣散的场景。
那是他心底里的确尊敬的师父，菩提老祖。
《黑听说：悟空》里有一幕是玩家悟空打完所有这个词小怪，参预一处避讳的岩穴，通达宝箱，金光亮起，映射出墙壁上的一幅画。
那是悟空初度拜师的场景：慈悲款待的菩提老祖瞧着欢欣若狂的孙悟空，一边跳一边喊“我终于有名字啦”，开阔师昆玉其乐融融地聚在一旁。
我想，那是孙悟空为数未几的，和缓而又满意的日子。
从无名无姓，孤单流浪，到有师父谆谆劝诫，造就开阔尺度。
“我那乖巧智谋的徒儿，怎到了唐僧那就成了泼猴！”
菩提老祖和悟空的师徒情，远远超于和唐僧的样貌。
是以才有“菩提老祖是师父，唐僧是师父”的说法。
性感少妇被唐僧狠心遣散的孙悟空来到了不雅音那里，他不明地同菩萨诉说说念，可菩萨也只是劝他心存善念，不要违反师父唐僧的意念。
孙悟空纵使心有不甘，但也只好忍下气来。此时沙沙门仓猝赶来，说有个一模一样的专家兄打伤了师父，抢走了行李。
这便为接下来的真假孙悟空之辨拉开了帷幕。
真假猴王闹到了不雅音和天廷，不管是念紧箍咒已经不雅照妖镜，都分辨不出谁真谁假。
此时的悟空腹想：要是师父（菩提）在，他一定能分辨出我是的确。
后去了龙宫，醉酒的龙王笑说念“大圣就是大圣”，到了鬼门关，神兽谛听辨出真假也不敢说，而是让其去寻佛祖甄别，宅心颇深。
临了如来佛祖分离出了假的孙悟空是六耳猕猴，还了真悟空一个白净，师徒四东说念主联结，再次取经出发。
而这时，有东说念主就运行分析此次劫难后，把柄孙悟空前后的千般对比，从而得出“被打死的那是真悟空，其后的悟空是假的”这一结论。
那么到底为何会出现这样的不雅点呢？为何读者更但愿是的确孙悟空被打死呢？
原因，约略如斯。
一体难修真寂灭，二心搅乱大乾坤
真假好意思猴王大战之前，孙悟空与唐僧的矛盾不停，通常因桀骜不恭屡屡犯戒，让唐僧念紧箍咒管教致使是驱赶。
在之后的取经路上，孙悟空反而变得“乖巧”许多，更多的是服从唐僧的安排。
况兼之前的孙悟空可谓是王人天大圣，天不怕地不怕，就算是如来佛祖他也敢呛上几句。
但此次真假猴王事件事后，孙悟空乖戾的性情改造显然，对如来佛祖更是尊敬了不少。
再者，两只山公尺度尽头，不管是武力已经法术，都打得互为表里。
致使天廷的照妖镜、不雅音菩萨的紧箍咒，都无法分辨出真假，这让一些东说念主以为太过蹊跷。
能与孙悟空实力如斯足下，且又恰好出现来冒充他，很可能是有东说念主特殊安排。
而临了被打死的也许就是真孙悟空，留住来的是更“听佛话”的六耳猕猴。
地藏菩萨的神兽谛听明明分辨出了真假，却不敢说，只是借口辞谢，让两只山公去找如来佛祖。
其中的原因令东说念主蒙胧，一些东说念主认为谛听是怕得罪六耳猕猴背后的庞杂势力，而这个势力极有可能就是如来佛祖。
这种不谏言明的格调，给“真假好意思猴王”增添了微妙颜色，也让有的东说念主愈加怀疑其中有不可告东说念主的神秘，进而揣测被打死的是真孙悟空。
还有一种脑洞认为，六耳猕猴是佛祖培养多年的一只傀儡，就是为了替代孙悟空的。
一切都是因为孙悟空的性情不利于管教，易生祸端。
当今有一个同真孙悟空一模一样的傀儡，况兼更好掌控，何乐而不为呢？
就算打死假的这个傀儡，也刚巧起了一个杀鸡儆猴的作用。
是以分析到这里，人人是否有了点眉目？咱们不妨换个更为当代点的说法。
设计一下，你明智纯真，使命才智又强，但是总离经叛说念，有我方的观念，因此为东说念主处世特立独行。
带领面临你亦然十分头疼。因为这些看似自我的行动，实则处处在挑战带领的泰斗。
这时出现了一个东说念主，比拟之下颖异不差于你，对带领更崇洋媚外，唯命是听。
舍谁要谁的谜底在带领那边，不问可知。
不管六耳猕猴是佛祖拿来替代孙悟空的傀儡，已经敲打孙悟空服从的器具，对的确的孙悟空来说，无疑产生了极大的影响。
的确的孙悟空，或者是普平时通的东说念主，都无法直面我方有一天要被替代的懦弱。
有东说念主之是以更倾向于被打死的是的确孙悟空，不如说是他们不肯敬佩的确的孙悟空屈服。
不肯意敬佩无所战抖的王人天大圣也会变得无能管制，变得麻痹驯从。
关于以上“贪心论”，有网友辱弄说念：“吴承恩本东说念主知说念吗？”
“有的东说念主一世都在作念阅读知道，作家本东说念主都没想这样多吧。”
长篇大套，咱们不妨历历如绘，转头原著，揭晓谜底。
原著“真假好意思猴王”的章回名为：一体难修真寂灭，二心搅乱大乾坤。
作家吴承恩果决标明，这个六耳猕猴是的确的孙悟空内心的一个负面东说念主格。
二心，一个是悟空萧洒浅显的人道，一个是取经入佛的佛性。
一齐西天取经，其实亦然修心之旅，孙悟空打死的是我方的心魔，这亦然他其后改造性情，潜心西行的紧迫极少。
原著中如来佛祖曰：
“汝等皆为一心，且看二心竞斗而来。”
只消战胜我方的二心，才是孙悟空成佛的运行，《西纪行》一书作家初志只是为了传播宗教理念，并莫得那么多贪心论。
“真假好意思猴王”是孙悟空西天取经路上最难的劫，他渴慕我方被敬佩，但是只可通过这一战讲解注解我方。
约略王人天大圣其后运行搬援军，是因为他从那以后剖析了，单靠我方一东说念主是很难的。
东说念主外有东说念主别有六合，学会谦善，懂得尊重，亦然寡言的秉承。
约略换个角度，这亦然每个东说念主必须经验的“成佛”之路，学会管制反骨，学会驯从听话。
结语：
有些东说念主心爱从更深脉络去解读《西纪行》，认为这部作品不单是是一部简短的听说演义，其中也蕴含着复杂的职权战争、扰攘的利益红运等形而上学理念。
在这种解读视角下，“真假好意思猴王”就被看作是如来佛祖苦心背叛孙悟空，确保取经凯旋的贪心。
但我更但愿人人转头原著，罢休贪心论。
真假好意思猴王不是谁作念的局，不是谁的贪心，它只是是，孙悟空战胜心魔，焕然大悟的成佛之课。
原著的道理咱们用到实践当中，何尝不是属于咱们的一课？
初入社会的咱们约略渴慕大展宏图，但条条框框的规定也在时刻界限咱们，每个东说念主心中的大圣，都会因为某件事某个东说念主而成长。
就像《黑听说：悟空》中也提到大圣曾说的一句话：
“你们把毫毛持在无名指里，只管步辇儿。要是有东说念主追拿，你们就持紧拳头，高歌一声‘王人天大圣’，俺就来救你们！”
重心不是毫毛，不是喊大圣，而是我方要持紧拳头hongkongdoll porn，敬佩我方，大圣就在你心中活起来了。
