上动，则下必从之。（针刺也。针刺上而动，下必有气从之而上。）下动者，上必随之。（针刺下而动，上必有气随之而下。）左𣱛实，则右动。（实制服诱惑，《正字通》脂利切，读若至。《礼记·杂记》：“计于适者曰：吾子以外私寡医生不禄，使某实。”其注云：“言为计而至此也。”针刺左待气至则向右侧动掸以通其气。气至，即得气，针下出现千里涩紧的嗅觉。《标幽赋》云：“轻滑慢而过去，千里涩紧长途至。”）右𣱛实，则左移。（针刺右待气至则向左侧动掸以通其气。）前实则挺，后实则弓。（挺，拔也，指动针而挺出，理以泻其气。弓，通穹通穷，塞也，指推针而内之，塞以补其气。气来为前，气去为后。前边气至则动针而挺出，理以泻其气。后方得气则，推针而内之，塞以补其气。）
血实于上，则气聚于下。（血实，指血分邪气盛。上，指心肺。聚，与骤同，急也。《周礼·天官·兽医注》：“趋聚之节。”《释文》云：“聚，本一作骤。”下，指肝肾。心肺血分邪气盛，则肝肾气急。肾气急则虚，肝气急则亢。）𣱛缊于上，则血实于下。（缊，古通蕴。火气蕴于心肺，则肝肾血分邪气盛。）血移于右，则𣱛动于左。（此体内气体交换和血液轮回历程。血移于右，指静脉血由全身回流右心房并移动至右心室。𣱛动，即气动，以腹黑泵出为气动。𣱛动于左，指动脉血由左心室泵出至肝胃脾肾肠即全身毛细血管。）𣱛动右，则血移于左。（此肺部体外气体交换和血液轮回历程。𣱛动右，指静脉血由右心室泵进出肺。血移于左，动脉血由肺部运输至由左心房并移动至左心室。）血多则气少，（血多，指血液供氧充分。气少，即气动少，指腹黑搏动舒缓。血液供氧充分则腹黑搏动舒缓。）𣱛多则血少。（𣱛多，即气动闲居，指腹黑搏动过速。血少，指血液供氧不充分。腹黑搏动过速则血液供氧不充分。）阴本在上，阳本于下。（阴，血也。本，始也。阳，气也。血始于心肺，气始于肝肾。）阳之，则上轻下重。（之，至也。阳至则亢。轻，读若清。上轻，即上清，清上焦之火也。下重，泄利也。阳亢则清上焦之火而泄利。）阴之，则喘气而肢浮。（之，至也。阴至则虚。阴虚则喘气而肢浮。）此气血推移之纲也。
性感少妇阴入阳而动者，脑也。（入纳也。脑之津血纳阳气而动。）阳入阴而动者，心也。（心之阳气纳阴血而动。）欲食而活者，肠也。三心之一运，身无所病。（心，本也。三心，指脑心地乃东谈主体三个主要的器官。一运，指运谈和畅。脑心地三者运谈和畅，则身无所病。）同之以净，费用以和，生之谈几。（净通静，闲隙也。几，《韵会》将及也，《尔雅·释诂》近也。）
阴入阳心动者，性。（入，纳也。性，指交媾。）阳入阴性动者，牝。（性，情也。牝，指女性。）故有则想，少则止。（此句疑窜误，当在段末，接“病肠气之不固耳”句后为是。故有欲则其心伤想，少欲则其快慰止。）性作营动乎，牡。（性，指性欲。营，买卖貌。《诗经·小雅》：“营营青蝇。”《传》云：“营营，买卖貌。”牡，指男性。此句疑窜误，当接“阴入阳心动者，性”句后为是。）牡动九摇而精泄。（九，本作 ，字书无，依照《医用古笔墨音形对照表》读若九。九摇，指《玄女经》中纪录的九种性交体位，即龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。）欲不禁者，肝热脑郁也，病肠气之不固耳。
气入血，肝盛而生气。（入者，逆而不顺也。《左传·定公六年》：“于越入吴。”其注云：“入者，逆而不顺，非王命而入东谈主国也。” 气入血，指气逆而血不归经也。肝盛，指肝气盛实而血溢。）血入气，肺盛而动悲。（血入气，指血逆而气不入脉。肺盛，指肺血盛满而气不及。）营入血，脾盛而动忧。（营入血，指营气逆乱而血贫不行养东谈主。脾盛，即本性实，指脾或脾经邪气盛实而血不及。）卫入营，肾盛而动想。（卫入营，指卫气逆乱而营气虚。肾盛，指肾或肾经邪气盛实而阳不及。）卫入血，心盛而动情。（卫入血，指卫气逆乱而血燥。心盛，指心阳亢而心火炽。）
贞阴阳而怜气血，惜万物养心志。（贞，正也。贞阴阳者，阴阳兼并，精定而不动惑也。惜，叶息約切，读若削。惜万物，指削减万物之欲。）物者，气之器也。（气，《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，读若乞，求取也，指空想。器，载体也。物者，空想的载体也。）事者，竭之能也。（竭者，劳精耗神也。事者，劳精耗神之能也。）故先圣东谈主者，处物不刍。（处，止也，快慰止也。物通勿，无也，心无欲也。不训丕，大也。刍，《唐韵》侧愚切《正韵》楚徂切，读若初。不刍，犹大初，即元始，先天搪塞之气也。谓，先圣东谈主快慰止无欲，胸中有先天搪塞之气也。）
五味五谷，弗欲奇用。（奇，偏也。）用偏则失贞，过则必遏，遏其溢矣。（遏，止也。）
师颢言：“肝伤于腥，（腥，膏脂也。过食膏脂则伤肝。）胆败于荤。（过量摄入肉类食品会对胆囊功能产生不良影响。）心病于湿，小肠病于𣱛蚀。（𣱛，指火气激勉的炎症。蚀，指肠侵虫酿成亏败。）脾病于郁，胃病于不节食。肺病于风，大肠病于淫。（淫，六淫，指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪。）肾病于滞湿，膀胱病于火。”故饮食入胃，则劳乎胆而运于肝，传于肠而营入脾。脾生血，（脾脏不错造血生血。）血生肝，肝生心。（生，养也。调血可养肝，益肝可养心。）脾生肺，肺生肾，肾生肝。（和脾可养肺，润肺可养肾，补肾可养肝。）故荣，清走肝肾，浊入肺心。（荣，血也，东谈主以血为荣。血清者，动脉血也。血浊者，静脉血也。）血之营运，五脏互荣。
故腻伤肝脾，湿败肾心。（腻，指摄入食品的油脂过多。）干冷上蒸，至肺生疢制服诱惑，（疢，《说文》热病也。）此热郁之过也。
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